?

Log in

No account? Create an account
travka's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in travka's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Wednesday, July 8th, 2020
11:29 am
входящим
Я отвечаю только за то, что мною написано. За свои слова.
За то, что вы здесь прочтете и за ваши эмоции в связи с прочитанным - я не отвечаю.
Friday, August 22nd, 2014
11:41 am
Символ веры
Прежде, чем стать профессиональным дайвером в системе PADI, новобранец проходит обязательные курсы. И практику после них. Один из таких курсов, за шаг до того, как получить профессиональный сертификат - курс PADI Rescue Diver, довольно тяжелый, если тот, кто тебя обучает, знает свое дело и твое желание в дальнейшем работать. Потому что курс этот - он о самоконтроле и самоспасении прежде всего, и о спасении других в критических ситуациях.

Курс этот учит реально оценивать свои силы, трезво оценивать ситуации и сопоставлять с возможностями. Море, оно ничего не прощает. Даже (и особенно) добрых намерений, если они не подкреплены силой, навыком и опытом. Один из важнейших моментов в этом курсе - помощь другому дайверу при панике. Потому что это опасная ситуация не только для того, кто в панике сам, но и для всех, кто рядом. Учат так спасти,чтоб не утонуть вместе с жертвой.

В этот же курс входит поиск пропавших и моделирование реальных ситуаций спасения. Одно из упражнений в этом курсе - один дайвер играет "утонувшего и потерявшегося". Задача другого: отыскать пропавшего под водой и над водой, организовать подъем, транспортировку, выгрузить на берег и оказать первую помощь.

И вот мы с Т. проходили этот курс с одним из лучших инструкторов, каких я знала в жизни. А на курсе вместе с нами были люди с колоссальным опытом погружений. Да, есть люди, которые раз в 2-3 года проходят повторно этот курс, даже не делая из дайвинга профессию. Вот с такими мы этот курс и сдавали - на пляже 5*отеля, по сути на глазах у праздных отдыхающих: я и пятеро крепких, здоровенных мужиков. И хоть пару раз всем говорили в микрофон, на 4 разных языках: проводятся учения, сохраняйте спокойствие - состав-то меняется. Кто и вовсе не слушает, что там аниматоры бубнят.

Представь себе: ты лежишь на пляже, пьешь свой беллини, и тут на твоих глазах - из воды на понтон вытаскивают тело. Скидывают с него все лишнее - маску там, жилет какой-то. И начинаются реанимационные всякие штуки. Причем тащит довольно крупного мужчину из воды - такой дрыщ, как я. А до того, как тащить, я его как мешок еще и к берегу в воде волоку, нельзя чтоб "жертва" помогала. То есть создается максимально реалистичная аварийная ситуация. И ты за этим тоже наблюдаешь, с беллини в руке.

И вот на этом пляже были люди - которые прямо в одежде, а иногда и с коктейлем или мобилкой в руке, прыгали в воду и спешили на помощь. Кто-то подходил с советами или помощью - пока мы друг друга "реанимировали". Бросались помогать, тащить, переворачивать.

А когда "реанимировали" меня - в воду прыгнули аж три одетых вовсе не в плавки парня. А на понтоне собралась целая толпа! И вот пока меня "спасали", наш инструктор объяснял всем встревоженным - что это инсценировка, а я изображала утопленницу, у меня пропала маска. Приметная, меченая и довольно дорогая. Исчезла с понтона, а мне же назад в воду идти через 5 минут - искать свою "жертву", курс закрывать!

И мы начали маску искать, вместо нашего курса. И нашли. У очень приличной компании, вот с виду никогда не подумаешь вообще. Причем особая пакость, двойной мерзости осадок ситуации был в том. что эти люди подошли на понтон - ну вроде из любопытства, потом как и все, делали вид, что помогают. И упирали на то, что маска их, даже когда я им показала изнутри, на шлейке - мое имя и знак нашего дайв-центра...

Что я вынесла из курса PADI Rescue Diver для себя лично? Во-первых понимание: человек в панике - опасность не только для себя, спасать его надо умеючи. Не сможешь.понимаешь это - не лезь. Во-вторых: люди ужасно невнимательны, но в большинстве - они готовы на самопожертвование в критической ситуации. Прыгнуть в воду в чем стоял, чтоб тебя спасать. Даже если их никто о том не просит. И это естественное свойство людей, такое же, как способность утопить спасающего - у запаниковавшего. Ну и в-третьих... внезапная низость возможна даже у людей, про которых никогда такого не заподозришь. Но альтруизма - в разы, на порядки, больше. В этом моя вера, то практическое знание, что дает силы жить.
11:33 am
О Федоре и о себе
Хорошо, что внимание у меня - как у птенца, и отвлечь несложно. Только хотела написать злобное рр про мерзких мудаков (тм), как решила, что сначала полью цветы - и вместо мерзких мудаков, которых у всех в лентах и так с избытком, расскажу про лузера Федю.

Лузер Федя достался нам в наследство от прежней хозяйки нашего цветника, женщины много более умелой и рукастой, чем я. У нее-то, небось, Федор не был бы лузером, а стал бы... не знаю, кем бы он стал, но наверняка уже был уважаемый Федор Иванович, а там глядишь, и глубокоуважаемый даже.

Но в моих руках он уже пятый год остается лузером Федей, конечно. Зимой лузера Федю вымораживает даже над подоконником с радиатором, через оконное стекло. Летом лузеру Феде то сильно жарко, он желтеет и отворачивается, то слишком темно - он хиреет и разворачивается в другую сторону. По изгибам и искривлениям лузера Феди можно проследить всю его корявую судьбу в моих не менее корявых и небрежных руках. По бледным пятнам на его горбатом позвоночнике можно отслеживать календарь наших отлучек. По проплешинам в редких волосенках - краткие, безрадостные моменты наших встреч.

К тому же я не люблю Федора. Вот не испытываю к нему симпатии, и все тут. Хоть и понимаю, что парень осиротел внезапно, и я могла бы стать ему новой матерью - а веду себя, как мачеха. И даже порываюсь всякий раз Федю, лузера, выкинуть из своего дома. Не то чтобы он там что особо меняет - машу каслом не испортишь, но жить с ним под общим потолком мне как-то без надобности, да и без приятствия. Ишь, стоит, раскорячился, урод, небо застит моей нежной, тоже болезненной, но любимой девочке Марысе, фиалке глаз моих. А ведь если подумать, то это его дом! Федор здесь родился и вырос, и тут к нему подселили нас, уродов, и он молча, стоически это все терпит - который год.

И вот каждый раз, как я порываюсь выкинуть лузера Федю вон, в открытый придурочный мир, где и люди-то людям - волки, я понимаю что.

Я понимаю, что лузер Федя - нихуя не лузер. А настоящий борец и молодец, и история выживания и борьбы этого неказистого, горбатого, лысого с проплешинами то ли фикуса, то ли адениума (кто ж его разберет, лузер он и есть лузер!) - это такой героический жизненный подвиг, что была б я не криворукий человек, а хоть на что годный, то давно уж величали моего Федю - Федором Ивановичем. И глубоко бы его уважали. И был бы он стройный красавец с буйной шевелюрой. а не это недоразумение.

Вот и получается, что ни пишешь, то про любовь, а мерзкий мудак - это я и есть. так-то.
Friday, August 15th, 2014
3:59 pm
Вишнёвый сад. Акт 3, с прологом и эпилогом
Когда семья городских людей переселяется за город, они предвкушают. Предвкушения эти совершенно не меняются: хоть сто лет назад, хоть сегодня - они все те же. Раневская, Гаев, антоновка, чай на веранде. Меняются удивления и сюрпризы, которые ждут горожанина на тернистых тропах загородной жизни.
Collapse )
Когда и если возмечтает дражайший мой читатель об идиллии на лоне природы, о рассветах с видом на цветущий сад, о шорохах и скрипах любовно построенного дома, о тихих покойных вечерах с чаем на веранде, о радостях садовода и плодах огородника - прочти. невидимый друг, эту скорбную семейную сагу. А от Чехова, также и от Бунина с Тургеневым - воздержись, нервный и пугливый житель мегаполиса. Ибо Фирс нынче дорог и капризен, а горожанин в загородной жизни - сам для себя опасен. И зима, по обыкновению, близко. Про зиму и так все понятно.
3:54 pm
Вишнёвый сад. Акт 2.
Антон Павлович довольно долго носился с названием своей пьесы. У него в воображении родился вообще вИшневый сад, потом уже остальное наросло. Но вся эта плодово-ягодная тема, в том числе и вИшневые сады - дела новой прагматичной эпохи, коммерции и чистогана. А Чехову нужен был образ романтический, для красоты, для праздности, не для пользы. Так чеховский сад и стал ВишнЁвым, за что его бурно, но справедливо, обругал Бунин.

Вишнёвый сад - это чтоб никакого намека на всю практическую возню, рутину, прививки, арендаторов, урожайность, усушку и утруску. Чтоб чистый сок, чистый цвет, и никакой никому от того выгоды, окромя идиллии и загородного релаксу в гамаке.

Collapse )
И это только малая часть цветочков. Ягодки - в третьей, драматической части. Антракт.
3:49 pm
Вишневый сад. Акт 1. Куда приводят мечты
Со времен Чехова и Бунина образ городского жителя, переселяющегося вслед за вечной мечтой о покое, тишине и уединении на житье в идиллическое загородное имение (пусть размером оно в скудные казенные 6 соток), не утратил своей трагикомичности. Отец мой, например, в возрасте примерно около пятидесяти, стал жертвой Вишнёвого сада.
Collapse )

Но это все - потом. А сейчас - занавес. конец 1 части, антракт.
Saturday, December 28th, 2013
1:37 pm
Виктор Мбо. ПРОГУЛКИ У МОРЯ
В конце каждого года я вспоминаю этот рассказ. Это лучший рождественский рассказ всех времен и народов - в моем персональном рейтинге. Я рада быть знакомой с его автором, который когда-то подписывался как "Виктор Мбо" - на самом деле зовут его Виктор Солодчук. В этом году я снова оставлю этот рассказ под елочкой. И конечно же: если вы когда-нибудь под Рождество встретите старика на санях с длинной бородой и в красном кафтане, не разговаривайте с ним. ЭТО НЕ ПРИНЕСЕТ ВАМ СЧАСТЬЯ.

ПРОГУЛКИ У МОРЯ

В конце 2000 года, а точнее, поздней осенью, с наступлением октябрьских сумеречных дней, я окончательно сошел с ума и прекратил искать работу. Бестолковый марафон по офисам и агентствам мягко перешел на ходьбу в ближайший магазин за хлебом, чаем и сигаретами, а вскоре и вовсе сменился неторопливыми прогулками между пустых санаториев, вдоль безлюдных пляжей курортной зоны, где в абсолютной тишине остывало побережье, вместе с морем неуклонно погружающееся в зимний анабиоз.
Мой ежедневный маршрут стартовал от санатория "Красные зори", петлял среди кустарников дикой маслины и через небольшой парк спускался по облысевшим склонам к пляжам и пирсам, к самой воде. За бетонными парапетами, отделявшими песок от асфальта, протянулась длинная многокилометровая дорога. В конце она круто поднималась наверх, туда, где за белым минаретом старого маяка сурово высились купола храмов мужского монастыря.
Я проходил вдоль серых песочных пляжей, мимо длинных холодных пирсов, густо усиженных чайками, мимо яхт-клуба, где вытащенные на берег яхты и катера забавляли меня своими названиями. Вот "Cвятой Николай", большой и старый, как и положено самому уважаемому святому, уставился в небо крестом своей мачты, вот "Алые паруса" – большая крейсерская яхта, ослепительно белая на фоне облупившихся рыбацких шаланд с женскими именами: "Настя", "Люся".
Почти всегда я поднимался наверх, к монастырю, и в храме мог подолгу стоять перед темными золочеными иконами, вслушиваться в неразборчивое чтение службы или наблюдать за лоснящимися от собственной значимости отроками семинарии.
Скоро мои маршруты стали ежедневным ритуалом и занимали уже весь световой день. Я перестал вспоминать предыдущую жизнь, как если бы ее и не было. Работа в банке, финансовые кризисы, клиенты, котировки, деньги, семья - все это перестало для меня существовать.
Очень редко размеренность моей новой жизни нарушалась штормовой непогодой, но это длилось так недолго, что нисколько не расстраивало меня, и даже приятно радовало предвкушением завтрашнего дня.
Как бы понимая самодостаточность моей новой жизни, родственники и друзья один за другим перестали меня посещать, телефон звонил все реже, а вскоре и вовсе умолк. Последней перестала приходить жена, красивая женщина с большими грустными глазами, мать моего сына. Она как-то испуганно перекрестилась и сказала, что меня необходимо сводить в монастырь, на что я правдиво ответил, что бываю там каждый день. На следующий день, придя домой к вечеру, я отметил отсутствие детской кроватки и фортепиано, а соседка сказала, что приезжали родственники жены на грузовой машине и все увезли. С этого дня больше никто не тревожил меня, и мои прогулки стали еще более продолжительными.
Вечерами я подолгу просиживал в кресле-качалке, перечитывая только те книги, которые уже читал когда-то в детстве, переживая заново Конан-Дойла, Борхеса, Жюль Верна, Воннегута, Астрид Линдгрен, Льюиса Кэролла, Толкиена и многих, многих прочих.
Мне не хотелось ничего нового, потому что ничего нового для меня и быть не могло, меня все устраивало так, как оно есть. Я был совершенно счастлив.
Небольшие сбережения, оставшиеся от моей биржевой деятельности, по самым приблизительным расчетам (я уже не утруждал себя точными) позволяли не беспокоиться о деньгах до весны будущего года. К тому же, потребности мои были ограничены едой, табаком и коммунальными услугами.
Так, в сладкой паутине своих мыслей, я пребывал в безмятежном одиночестве, день за днем проходя один и тот же маршрут: "Красные зори" – маяк – монастырь. Неожиданно для самого себя я стал писать стихи, как сейчас понимаю, слабые и наивные, строчки и рифмы настигали меня повсюду - у моря, в кресле, в ванной, на улице:
А в Черном море - белая петля сияет ночью,
Как жаль, что это вижу только я, а ты – не очень…
Или:
Вмерзаю в берег белым валуном, сижу совой,
Я сам себе желаю сладких снов - идите все домой.
Последние слова, без сомнения, не были адресованы кому-то конкретно, я просто открещивался, от внешнего мира, от образа жизни, который оставил в прошлом, от людей, которые его исповедовали. Мне было жаль своих бывших друзей, бывших сотрудников, бывших случайных незнакомых прохожих, вовлеченных во вселенскую круговерть суррогата жизни, чей мозг разъедала язва социальной адекватности. Но, единственное, в чем я мог им помочь – это не мешать сходить с ума, в благодарность за тот покой, в котором они оставили меня.
Используя компьютер исключительно в качестве печатной машинки, я редко проверял свою электронную почту. И не то, чтобы мне никто не писал. Отнюдь, в преддверии Рождества корреспонденция была весьма обширной, но я не ждал от этих писем ничего значимого, и даже ничего не значимого для себя. Почти что ничего.
Моя детская любовь, девочка с маленьким телом, длинными тяжелыми волосами и стальной полоской во рту для выравнивания зубов, очевидно, наконец-то позабыла обо мне, или просто разучилась писать по-русски в своем Нью-Йорке. Во всяком случае, некоторое время она была единственным человеком, о ком я вспоминал иногда и от кого ждал поздравления к Рождеству и Новому году. Но она не написала. Вскоре я забыл и о ней.
Я не оставлял свои поэтические опыты, напротив – стал писать короткие тексты в прозе, не пытаясь, впрочем, их как-то осмыслить в контексте литературы вообще. Однажды я даже отправил несколько текстов в какой-то литературный журнал, однако мне никто не ответил. Собственно, я и не ждал ответа. Было что-то мистическое в такой односторонней связи с миром. Обо мне помнят все, я обо всех забыл, я никого не хочу видеть.
Иногда у моря я встречал людей, так же медленно бредущих по пустынному побережью. Странные это были люди, всегда одни и те же, они неизменно следовали по своим маршрутам, так же, как и я, погруженные в собственное одиночество.
Один из них, невысокого роста старик с длинной густой бородой, похожий на сказочного гнома, казался мне удивительно знакомым. Встречая его на пляже у большого желтого камня под монастырем, я наблюдал одну и ту же картину. Старик доставал буханку черного хлеба и кормил чаек. Когда голодные птицы слетались над ним, старик читал "Отче наш". Обрывки ветра доносили слова молитвы, и всякий раз мне казалось, что я слышу не совсем то, что он читает. "Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое", – читал гном, а мне слышалось: "Да СЛЕТИТСЯ имя", и кружащиеся над стариком чайки как бы подтверждали – да, слетится! "Да приидет царствие Твое", я слышал "ПРИЕДЕТ царствие", и в этой связи вспоминалась нечто совсем детское и забытое – "Прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете".
На город медленно опускалась зима. Заметно похолодало, и в декабре мне пришлось выбраться на городскую барахолку (сколько же там людей, как же там шумно и грязно!) где я купил огромную волчью шубу, изрядно проеденную молью, но все же очень теплую и удобную. Выпал снег, задул северный ветер, и теперь я уже никого не встречал у моря во время своих прогулок. Сбережения мои порядком истаяли, пришлось практически отказаться от еды, но зеленый жасминовый чай и заготовленные впрок банки с вареньем по-прежнему поддерживали мои силы утром и вечером. Что будет дальше, я не думал, не хотел даже представлять.
Не разделив любовь к варенью и зеленому жасминовому чаю, ушла моя кошка. Она посмотрела своими огромными зелеными глазами, что-то извинительно пискнула, и в форточке мелькнул пушистый серый хвост. Больше я её не видел.
Наслаждаясь одиночеством, я сидел вечерами за компьютером, записывал собственный бред и наслаждался покоем. Получался очень интересный текст, что-то в нем было от французского экзистенциализма, такая же отстраненность содержания и нарочитая протокольность формы. Теперь я писал по тысяче слов в день, никогда впоследствии не поправляя текст. Перечитывая его утром, я удовлетворенно хмыкал и отправлялся к морю.
Прогулки мои оставались ежедневным ритуалом, но из-за холодов стали значительно короче. Кроме того, я не хотел отвлекаться от работы над романом (так сам для себя я называл собственный же бред). Время, казалось, остановилось, дни недели и числа представлялись чем-то наподобие имен давно умерших людей, не имеющих ко мне малейшего отношения.
Однажды, поднявшись к монастырю, я увидел там много людей и узнал, что сегодня канун Рождества. В храме я зажег две свечки, одну перед иконой Николая-угодника – во славу Формы, другую Богоматери – за здравие Содержания. По окончании праздничной службы, когда многочисленные иеродиаконы в предвкушении скоромного столпились у дверей трапезной, я побрел своей дорогой.
Было уже достаточно поздно, у моря дул пронизывающий ветер, но сердце мое билось ровно и спокойно, наполненное торжественной пустотой заснеженного берега.
И неожиданно ко мне пришло понимание необходимости завершить роман непременно сегодня. Совершенно ясно я увидел, какими именно словами текст будет окончен: ЭТО НЕ ПРИНЕСЕТ ВАМ СЧАСТЬЯ.
Эти слова не показались мне тогда странными. Я увидел каждое слово снизу, сверху и как бы изнутри.
Запахнув покрепче шубу, я спрятал голову под тяжелый воротник и поспешил домой.
Я прошел почти половину пути, когда вдруг услышал странный звук. Какой-то тонкий звон, как будто бы колокола монастыря, оставшегося за спиной, стали вдруг совсем маленькими и раскачивались где-то совсем близко от моего уха. Не успел я об этом подумать, как из-за поворота показалось большое светлое пятно, стремительно приближающееся ко мне. На всякий случай я отошел в сторону и спрятался за деревом. Ждать пришлось недолго – через несколько минут пятно приблизилось настолько, что я увидел шестёрку оленей, запряженную цугом в красные расписные сани. Картина выглядела слишком невероятной даже для пустынного морского пейзажа, поэтому я стал заинтересованно наблюдать, не выказывая, впрочем, своего присутствия.
Поравнявшись с деревом, за которым я пытался укрыться, сани остановились, и оттуда бодро соскочил старик с большой седой бородой, одетый в красный балахон и такую же красную шапку с меховым отворотом. Отойдя от саней, старик подошел прямо к моему дереву, на ходу расстегивая широкий пояс. Потом в двух шагах от меня послышалось громкое журчание. Тогда я выглянул из-за дерева, чем очень смутил старика. Каково же было мое удивление, когда я узнал в нем своего давнишнего знакомого – гномоподобного чтеца молитв и кормильца чаек! И еще одна догадка поразила меня, когда я вспомнил лицо святого Николая, перед иконой которого только что поставил свечку! Это был точно он!
Оправившись от смущения, старик поздоровался со мной, как ни в чем не бывало. Заметно было, что он тоже узнал меня.
– С Рождеством Христовым, – зычно прокричал он, уже вскакивая в свои сани. – С Новым Годом! Теперь все будет хорошо, детка, возвращайся домой, – донес до меня ветер его последние слова из-под стука копыт.
– И вас с Новым… – промямлил я вслед мчавшимся саням.
Несмотря на усталость, я как-то очень бодро дошел домой, заключительные слова для моего романа еще напоминали о себе, но больше я размышлял о недавней странной встрече. Старик, Дед Мороз, святой Николай смешались для меня в один образ, и я даже не заметил, как дошел до собственной двери. К моему удивлению, на пороге ждала моя кошка. Она сразу же громко замурлыкала и стала тереться о сапоги, выражая, тем самым, высшую степень кошачьей любви. Поглаживая кошку, я уснул, так и не записав в этот вечер ничего из того, что собирался.
События следующих дней так прочно врезались в мою память, что я могу вспомнить их поминутно. Проснувшись рано утром, я включил компьютер и увидел письмо из Нью-Йорка, которое начиналось словами: "Любимый мой * * *". Так меня называл только один человек, это она, девочка с маленьким телом, длинными тяжелыми волосами и стальной полоской во рту для выравнивания зубов. Из письма я узнал, что она показала какие-то мои тексты какому-то литературному агенту и тот предлагает мне какой-то очень выгодный контракт. Я был так ошарашен, что теперь уже напрочь забыл о том, что хотел написать вчера. Я даже не пошел на прогулку, а сразу же стал сочинять ей ответ.
Но не успел я закончить даже первое предложение, как в дверь постучали. На пороге я увидел свою жену, заметно похорошевшую и посвежевшую за то время, пока я ее не видел.
– С Рождеством тебя! С Новым годом, – улыбаясь, сказала она, а из за ее спины выбежал мой сын с хлопушкой в руках, из которой тут же громко выстрелил.
Через полчаса на плите что-то шипело, источая давно позабытый запах горячей еды. Ошарашенный, я сидел за компьютером, держал на коленях сына и пытался вспомнить, что же я вчера хотел написать.
Вечером позвонил телефон. Мой компаньон по прежней работе, финансовый гений и весельчак, кричал в трубку, что на имя нашей фирмы пришли какие-то инвестиции, что он нас поздравляет и чтобы я завтра утром явился в офис, потому, что необходимо заняться покупкой новых компьютеров, потому, что старые уже никуда не годятся, что он недавно разбил машину, ну и черт с ней, что он завтра купит новую. Он кричал что-то еще, но я уже не слушал его, пытаясь вспомнить, что же я вчера должен был записать.
Вот собственно и все. Теперь я не хожу к морю и не питаюсь одним только жасминовым чаем с вареньем. Жена готовит мне чудесные завтраки обеды и ужины. Мой замечательный сын визжит от радости, если я приношу ему новую игрушку. Он и сейчас сидит у меня на коленях. Девочка с маленьким телом, длинными тяжелыми волосами и стальной полоской во рту для выравнивания зубов пишет мне теперь каждый день. Кошка трется мне об ноги, когда вечером я приезжаю из своего нового офиса. Я подписал контракт с литературным агентом, книги продаются очень быстро, и хотя мой банковский счет пополняется ежедневно, я всегда точно знаю, сколько у меня денег.
Но я не оставляю попыток вспомнить, что же такое понял тогда и хотел записать. Попытки эти становятся все более мучительными. Боюсь, они безнадежны.
Я стал раздражительным. У меня хроническая бессонница. Я плачу по ночам.
Если вы когда-нибудь под Рождество встретите старика на санях с длинной бородой и в красном кафтане, не разговаривайте с ним. ЭТО НЕ ПРИНЕСЕТ ВАМ СЧАСТЬЯ.
Виктор Мбо
Одесса, 9-я станция Большого Фонтана.
Январь 2001 г.
Saturday, December 1st, 2012
1:57 pm
Творческие п
Собираюсь быть вот здесь, у Алисы, 3 декабря.
И если кто из друзей-френдов-акшутв тоже туда собирается  - буду рада увидеться, развиртуализироваться и вообще.
Пора выходить в люди, засиделась я что-то в темном углу:)

Tuesday, August 28th, 2012
6:07 pm
Про деньги за буковки
Тут какие-то волны говн бурлят по поводу поста друга Марты и платного доступа к  ее ЖЖ-записям.

Я вам так скажу: не надо экстраполировать, не надо обобщать. Особенно не надо, если вы никогда раньше этот ЖЖ не читали. "А если Вася Пупркин захочет" тут не работает. Вася Пупкин пусть сначала напишет то, что я хочу читать, хоть даже даром!  А потом уже  хочет за это денег. 
Если б это проденьги написал кто-нибудь другой, я бы призадумалась. Я бы сильно призадумалась, да. Но в этом случае для меня все очевидно.
Есть такие ЖЖ, которые сами по себе представляют ценность. Их совсем немного, кстати, таких - даже у известных писателей, навроде Акунина или Лукьяненко, не такие ЖЖ. Но вот ЖЖ Марты - он как раз из таких. Отдельное самоценное произведение. Как по мне, так никакой сэр Макс не сравнится по масштабу личности с автором ЖЖ chingizid. 
Если бы этот автор сказал: я выпускаю бумажный журнал, сам буду издателем, главредом, бильдом, ответсеком, редактором всех рубрик и автором - я бы подписалась на этот журнал. За деньги, да. И радовалась бы всякий раз -  как обнаруживала его в почтовом ящике. Как я радуюсь всякий раз - когда в мой электронный почтовый ящик приходит уведомление "chingizid обновил свой ЖЖ". И деньги тут ровно при том - что художник не должен быть голодным. Пусть художник занимается тем, что у него получается лучше всего, а не ищет себе какую-то хню, чтобы выжить, чтобы потом, может быть, в свободное от найденной хни время - делать то, что получается лучше всего. Особенно - любимый художник.

И не надо мне рассказывать о судьбе неведомого васи пупкина.
Wednesday, August 1st, 2012
1:11 pm
Королевство Полной Пизды
...я вчера ходила во второй раз на Королевство Полной Луны. Просто за компанию. Ну и кино такое хорошее - летнее, тонкое, стильное, отчего не сходить! И прохладно в кинозале. Перед фильмом показали рекламу какого-то российского кошмара, в названии - слово "ржач". Ну, такое, знаете, кино - которое можно по трейлеру определить как "российская комедия". Когда хочется немедленно применить огнемет.

А потом начался Андерсон, даже дышать стало легче. И вот пока смотрела прекрасного Андерсона, все думала: а ведь эта милая комедия про скаутов-пионеров - была бы у нас сейчас запрещена, заклеймлена, положена на полку или вовсе никто б ее не стал снимать! Там же дети - и они курят трубку, убивают собачку, занимаются черт-знает-чем в палатке, а взрослый брюсвиллис наливает мальчишке пива в стакан из-под молока! Спаивает! А уж как показан там соц. работник, опекающий сирот! Этот фильм подрывает все устои ювенального охранничества, всю эту фарисейскую Духовность и Нравственность, чтоб они в аду горели.

Аня говорит, что в СССР когда-то был похожий фильм, Добро пожаловать или Посторонним В. Я не видела, но верю - что есть нечто общее. Но он был снят в 1964, как говорит мне Википедия. В 2012 снять такое кино - милое, славное, остроумное, которое можно смотреть в компании подруги и ее дочери 12 лет - уже не сможет никто.

Вот от чего тошно, дурно, муторно. Мы дожили до того дня, когда постная, лицемерная серость переплюнула даже свои достижения времен совка. Когда трусость, постоянная оглядка авторов на "обстоятельства" и тех, кто принимает решения - о чем снимать кино, например - зашкалила за все пределы. Вы Пусси Р. обвиняете в безвкусице, в хамстве, в хулиганстве? В кощунстве, наконец? Да они реальные культурные герои - встряхнули хоть как-то это мерзкое болото, нашли способ! Есть такие состояния, когда утонченные и изысканные способы уже не помогают. Из этого сопора, полукомы - вывести можно только ударом молотка по голове. Только хулиганством и провокацией. Только панк, только хардкор. Иначе эта летаргия, этот морок торжествующей посредственности, спасибо Седаковой за термин - не кончится никогда.

.
Friday, June 22nd, 2012
6:04 pm
Репутационное
Видимо, придется объяснить - зачем была написана огромная телега про Шарм (на которую еще и кат не ставится!)
Я не из тех, кто любит носиться по ЖЖ с призывами падающего подтолкнуть. Тем более - не сторонник "писем в редакцию": мне хватило безумцев, которые звонили  в телевизор, на чьи звонки приходилось отвечать еще на прямых эфирах канала ТВ-6.

Но в российской журналистике, да и не только в журналистике - как-то вымер  сам институт репутации. Устаревший термин, но именно этой штукой раньше расплачивались за недобросовестность - в любом деле. Но не те нынче времена. Соврал, передернул, сработал халтуру  - все с рук сойдет: опровергать придется долго и уныло, кому интересно читать? Зато вброс говна на вентилятор - проходит на ура. Феномен фоменковщины-задорновщины: пока ученые умы строчат тома опровержений, выверяя каждое свое слово, можно настрогать еще гору врак, и пусть опровергают дальше!  Хоть войте, хоть кричите - а тираж есть, гонорар есть, написано бойко - мы сами что-то такое всегда подозревали, автор пишиеще! И ваять такое можно быстро, не напрягаясь и с источниками не сверяясь. Кому какое дело, что факты не сходятся? Отпала необходимость делать. качественно. свою. работу. И отвечать за слова, и проверять факты: перед кем отвечать? Ты кто такой, давай, до свиданья - идеальная формула ответа на критику найдена, нечего мудрить. Заодно куда-то исчез (даже в весьма приличных изданиях) - институт корректоров, научных редакторов и прочих "дотошных зануд" - к чему все это в мире высокоскоростного интернета и информационного бума? Пипл хавает(тм), рейтинг растет, "новой искренности" от журналистики не нужна конкретика: она вполне обойдется и без фактчекинга, а уж без такой мелочи, как орфография с пунктуацией - тем более.

  Ориентация на лайфньюс - очевидна: быстро, желто, броско. А и поймают на слове, так уже после драки: и чего теперь-то кулаками махать? С фактами можно не заморачиваться: за них теперь мало кто платит, и не отвечает за них никто. Даже репутационно: какая-такая репутация, какие еще факты? Главное - хвост рейтинг! И быстро.

Вот поэтому, наверное, мне не лень наваять здоровенную телегу на тему, которую я знаю, даже если прочтет ее небольшое число френдов.  Чувствую себя при этом - каким-то реликтом из седой древности, который по-старинке корпит с лобзиком над тем, что можно отштамповать из шлака на станке с ЧПУ. Но сегодня я выскажусь на тему, которую знаю. Завтра - не поленится тот, кто знает что-то в своей области. Хоть какой-то будет ответ фоменковщине, в самых разных областях,  или вот этой  "новой искренности", лирико-исповедальной вариации для репортажной журналистики.
Sapienti sat -  пишут же на свои темы  progenes, stelazin, pvphome, labas, dododo, zajcev-ushastyj, kwilla, ivanov-petrov - навскидку те, кто делает это в моей ЖЖ-ленте и не ленятся: ловят на передергиваниях, ляпах и враках на темы, им близкие. 
И, да, понятно: на каждый чих не наздравствуешься, но как-то же нужно реагировать на эти мутные потоки, утонем же.

Самое забавное в том, что вместо  "ой, был неправ, ошибся, надо исправить" - получаешь в ответ поток личных претензий автора и... обвинений в корысти. Это у внимательных читателей, или у специалистов в своем вопросе - корысть, оказывается, а вовсе не у того - кто за такую вот "работу" гонорар получает. Я б со стыда умерла, если бы в моей статье нашли фактологические ляпы в таких количествах. Но какое там: караван идет  - избираться в мэры, писать статьи от балды, тут хоть про Египет, хоть про ГМО, хоть про историю с географией. А "собаки" могут лаять сколько влезет: кому оно надо - делать качественно свою работу? Дураков теперь нет, теперь все  очень умные и проворные. Главное - современные. И никакой репутации: это еще что такое, до свидания.

upd. вот еще пример модной "беспроигрышной лотереи"! Как вы думаете: пострадают ли репутации сторон, участвующих в травле конкурентов на взаимовыгодных началах от того, что их заказуху вывели на чистую воду? Я думаю, наИборот: антиреклама - тоже реклама. Хоть ставки делай.
Wednesday, June 20th, 2012
9:34 pm
Египет: адок и раек российской журналистики
Хотела написать про Чемпионат Европы по футболу. Но это как-нибудь в другой раз. Сейчас будет про Египет. Потому что ложь уже перехлестывает границы допустимого. Т.к. очередная порция  бреда по теме Египта, Шарма и Синая опубликована в журнале Огонек, пост этот будет одновременно "письмом в редакцыю" издания, которое публикует на своих страницах подобную галиматью.

Collapse )

Ув.редакция журнала Огонек,

4 июня 2012 года  на страницах вашего издания была опубликована статья под броским заголовком "Райское гетто". Статья эта опубликована была также в ЖЖ, без редакторской правки. Впрочем, сколько можно судить, сравнивая два текста - правка этой статье не помогла бы, да ее, по сути, и не было.
В своей  статье журналист Егор Путилов пишет о том хорроре, который витает над туристической Меккой Египта. Распад и анархия творится в курортном городе Шарм-эш-Шейх, а туристы и не в курсе! Рвутся в это свое гетто наши наивные сограждане. Как раз в сезон отпусков надо им открыть глаза  на истинное положение вещей. О качестве материала говорит уже тот факт, что именно Шарм-эш-Шейх автор считает административным центром Южного Синая - при том, что  им является город Эт-Тур. 

Разберем подробно начальный абзац, чтобы оценить - какого качества материал принят вами к публикации, а читателями выведен в топы ЖЖ.

Автор начинает свою статью с прозрения: в пустыне города сами собой не вырастают!   И дальше показывает  степень своей компетентности: "как будто чья-то злая воля согнала тысячи людей в гиблое место на краю пустыни. Город был построен практически с нуля в 80-е годы прошлого века. Здесь нет даже воды - все везут из Каира: великие стройки капитализма в отличие от социалистических располагаются в жарких местах планеты."  

Здесь едва ли не каждое слово - повод для отдельной статьи: о состоянии умов и проверке достоверности в современной нам российской журналистике.

Любой, кто заинтересуется историей Южного Синая - узнает, что освоен он был еще древними египтянами во времена Первой династии. И что именно эти "гиблые края" - то самое место, где Моисей  получил 10 заповедей и обещание, что его народ войдет в Землю Обетованную. Это здесь, совсем недалеко от нынешнего Шарма, расположен один из древнейших непрерывно-действующих христианских монастырей,  Св. Екатерины - IV век все же, не пес чихнул по части освоения "гиблых земель"! Видимо, для нужд этого монастыря со времен Юстиниана воду возят из самого Каира. Дополнит картину нашего гиблого края - расположение Шарма между двумя природными заповедниками, один из которых входит в число лучших мест для дайвинга в мире.  То есть знание предмета, о котором взялся писать автор - он показывает сходу, чтоб дальше уже не останавливаться. 

В истории современного Египта Синай десятки лет был спорной территорией, там велись военные действия, и Шестидневная война между Египтом и Израилем тоже была как раз в этих краях. Только в 1982 году израильтяне передали эти земли под контроль египетскому правительству.  Было бы странно, чтобы в таких условиях там самозародился, без чьей-то "прихоти и злой воли",  туристический, да еще и социалистический(!) центр. Еще более странно читать о "великих стройках капитализма... в жарких уголках планеты" - автора тут, пожалуй, не опровергнешь: международные курорты по странным и загадочным причинам не развиваются в Северной Корее, но американцы вполне отстроили в пустыне свой Лас-Вегас, израильтяне - Эйлат, иорданцы превратили в курорт Акабу, в Эмиратах есть Дубай, а египтяне  - отвоевали и выстроили свой Шарм-эш-Шейх. 

Меж тем, поселок - маленький, бедный и совсем не туристический - на месте Шарм-эш-Шейха  был  задолго до 1980 года. И жили в нем рыбаки: уж чего-чего, а рыбы в этих краях хватало. Теперь этот район города называется Old Sharm - вполне "говорящее" название! Он очень изменился за прошедшие годы, но это не значит - что его не было.

Видимо, именно "злая воля" акул капитализма превратила рыбацкую деревню на пограничной и пустынной земле - в цветущий оазис, в международный туристический центр. Застроила отелями, в том числе и крупнейших мировых отельных сетей. Эта же злая воля развела посреди пустыни сады, построила первоклассные дороги, отели и виллы, обсадила их  цветущим круглый год бугенвиллем и пальмами. К каждой из которых  подведено орошение: вокруг ведь пустыня. Поливают эти пальмы - водой, которую  вовсе не привозят из самого Каира (500 км) - а получают на опреснительных установках, которые есть всюду в Шарме и окрестностях. Этой же водой заполняют многочисленные бассейны, фонтаны, она течет из всех кранов в гостиницах и виллах Шарма. Впрочем, проблема питьевой воды - общая для всего Египта: 95% территории страны - это пустыня, и только 5% - это дельта и долина Нила, где живет по сей день 99% населения. Так что в любом городе Египта автор был бы ошарашен: всюду "привозная" вода! Воды Нила также непригодны для питья и требуют очень серьезной очистки. Недаром стоимость бутылки питьевой воды в Египте сопоставима со стоимостью бензина: вода - это ценность для пустынной страны.
Но как раз неподалеку от Шарма питьевая вода есть: в окрестностях горы Синай, и в пробуренных глубоких скважинах в стороне Эт-Тура.

Хочу заметить - что разбираю я  всего лишь один небольшой абзац довольно объемного текста. Каждое слово - либо фактологическая ошибка, либо передергивание, либо незнание предмета. А тексту еще длиться и длиться, и дальше логика статьи идет по формуле "господь, жги!". Поэтому останавливаться  буду только на ключевых моментах этого опуса.


"Единственным смыслом существования Шарма являются деньги" - спасибо, Кэп, за эту свежую мысль. Но давайте попробуем заменить населенный пункт в этом предложении - на Москву, Сочи, Нью-Йорк или Найроби. Ничего не поменялось? Неудивительно, ведь к этой банальности  можно свести любое современное человеческое деяние, даже полет в космос. Деньги и власть - и чего ж вам еще? Однако в Шарм люди едут отнюдь не только за или из-за денег. Едут - за солнцем, за морем, теплым весь год, едут, чтобы увидеть чудеса подводного мира и поклониться святыням, встретить рассвет на горе Синай и прокатиться на верблюде вдоль берега пролива Губаль. Многие едут сюда - чтобы работать и зарабатывать. Это вполне понятно: туризм - основная статья доходов Египта, он  перекрывает даже доходы от эксплуатации Суэца и добычи нефти и газа. Так, по крайней мере, было до последнего времени. И "ужасы" трудовой жизни работников египетского турсервиса, подробно расписанные в статье на примерах вовсе нехарактерных - попробуйте отыскать в Шарме филиппинку! -  упираются в то, что в Шарме зарабатывают в разы больше, чем во всей остальной стране, включая Каир. И работы в Шарме  много, а в стране - безработица.

Средняя зарплата служащего в городах Египта, будь то банковский клерк в Луксоре, полицейский в Александрии или учитель в школе Каира - 150 долларов. На эти деньги обычно живет вся его семья: жена, дети, иногда и пожилые родители. Средняя зарплата в Шарме для рядовых сотрудников отелей - 300 долларов. У многих - выше, но меньше это редкость. А вот чаевые в отелях совсем не редкость, и у многих они составляют "еще одну зарплату".

При этом работник отеля, живущий в стафф-хаусе, получает эти деньги практически чистыми: нет трат на жилье,  на транспорт,  на питание, минимальны траты на одежду - все это берет на себя работодатель, заключая контракт. И обеспечивает вполне достойный уровень быта своим служащим.  Т.е. такая работа это "чистый плюс", и обеспечивает в бедной стране - возможность помочь своей семье или скопить денег. Не говоря уже о социальном лифте и карьере: для большинства жителей Египта Шарм - это Эльдорадо, куда стоит лишь попасть, а там само пойдет. Для многих моих знакомых-египтян Шарм стал действительно путем наверх. Дискриминация египтян действительно существует: уж не знаю, как платят индусам, но русскому, итальянцу, голландцу, поляку за ту же самую работу будут платить больше, чем египтянину. И выходных у них будет больше, и бонусов, и привилегий. Но об этом в статье как раз нет ни слова. А стоило бы расспросить.

Работать  в ШэШ придется много и требования жесткие. Забастовок при таком уровне безработицы вряд ли стоит ждать: на место недовольных придут те, кто согласятся и на меньшее. У отельеров всегда есть выбор. Это не трудовое рабство, как хочет представить дело автор. Это  вполне нормальные отношения, требующие качественного, квалифицированного труда за высокую (по местным  меркам) зарплату. В любом случае: в Шарм никто и никого силой не сгоняет. Сюда рвутся, и не могут попасть - т.к. зона особого режима, не только экономическая, и ограничения доступа на территорию Синая действительно существуют. При этом автор пишет об этих сложностях для египтян -  попасть в ШэШ, если нет предложения о работе или от родственника, почти невозможно - и почему-то расспрашивает об особенностях работы ... индуса-повара и филиппинку на ресепшн.  Такой состав опрашиваемых надо было еще отыскать в Шарме: на 90% сотрудники отелей - египтяне и туниссцы, есть русские, украинцы, итальянцы, прибалты, поляки, но уж Филиппины и Индия  даже по меркам пестрого Шарма - экзотика.

Казалось бы, чего проще: спроси у первого встреченного в отеле египтянина, как ему здесь работается теперь, и как было раньше, сколько стоило сюда попасть - откаты, взятки, местничество, вербовка в спецслужбы, чтобы доносить на своих, и как бонус хорошая работа  - больные темы в Египте. В Шарме внештатником был каждый третий, я знаю таких и среди тех, с кем сама работала. Египтяне вполне сносно говорят на английском, а многие и на русском. Да, скорее всего - и египтянин поплачется на свою трудную жизнь, это такое профзаболевние тур. сервиса: громче стон - больше чаевые. Но вернуться назад в свой родной Асуан или Порт-Саид - это вряд ли. Разве что на каникулы. Ах, ну да: филиппинка в Шарме - это ведь так экзотично, да и тяжкая ее доля так "характерна" для Египта!. Это русскую девушку из Альбатроса  лучше ни о чем не спрашивать: вдруг расскажет что-то, что в схему заданную не укладывается. 


Для бедуинов доступ в Шарм обставлен еще строже,  он дороже и сложнее. Они же - угнетаемое меньшинство! К тому же не признающее египетских законов, гос.границ и общих правил. И постоянно под подозрением у всех спецслужб, от контрразведки до полиции: теракты, контрабанда, наркотики, торговля живым товаром и похищения людей - все это приписывается бедуинам еще с до-мубараковых времен. Но следуя дальше за причудливой мыслью автора, мы убедимся, что бедуины - ого-го, силища. А угнетаемые и бесправные как раз египтяне. Были и есть. Автор забывает о том, как рассказывал о жестком контроле на блокпостах, и  выдает следующую главу революционного эпоса:


"Бедуины — это, пожалуй, единственное, что не было завезено ради нужд туриндустрии. Кроме них на Синае остальные все иммигранты, включая владельцев бизнесов — египтян, приехавших сюда из долины Нила. Это дает бедуинам право считать себя хозяевами всей земли на полуострове.
Эхаб Вахдан, глава египетского отделения "Тез-тура", подтверждает, что отели вынуждены платить бедуинам за "крышу": каждый отель — минимум по 10 тысяч долларов в месяц за спокойствие и защиту от набегов бедуинов других кланов. Деньги эти передаются старейшинам бедуинских племен и далее распределяются уже ими. "Ну, ты же понимаешь, здесь сложное место, это как бы за охрану... В общем, все как у вас в России",— улыбается Эхаб. 

В январе 2011-го, когда после революции в Каире упал турпоток и выручка сократилась, часть отелей перестала платить. Последовала реакция: толпы разгневанных бедуинов штурмовали гостиницы. Полиция и солдаты в те дни просто исчезли с улиц, и менеджмент отелей остался один на один с обитателями пустыни.  "Это было жуткое время",— вспоминает Абхай, индиец, работающий шеф-поваром в одном из ресторанов.  - Бедуины скакали по улицам на верблюдах, чтобы продемонстрировать, кто здесь хозяин,— вспоминает он.— Интернета не было целую неделю, бедуины разграбили банки и банкоматы, поэтому мы не могли получить зарплату."


Кино, да и только: боевик и приключения, бедуины скачут на верблюдах по Нааме, штурмовать банкоматы, отели и захватывать интернет (видимо, не нашли почтамт)! Информация на 146%!

 Куда же  исчезли полиция, армия, службы безопасности? Им из Шарма отступать некуда, вообще-то, не в Израиль же они бежали, вместе с БТРами и танками, которые на подступах к Шарму есть, пусть их и не видно туристам из окон автобусов. Все побросали и рассосались в городке, где каждый каждого знает в лицо, если не по имени!  И почему молчали все мировые СМИ - о захвате и разграблении бедуинскими племенами крупнейшего курорта Египта? Одних только англичан В Египет, в т.ч. и в Шарм, ездит почти полтора миллиона в год: уж британские СМИ точно не смолчат - если их туристам хоть что-то будет угрожать.

Слова своих собеседников, которые эти душераздирающие сказки рассказывают  в духе "врет, как очевидец", автор не проверяет, не ставит под сомнение - он просто публикует их, как будто речь идет о чем-то общеизвестном. Ну, типа еще одной Шестидневной Войны.

В таких случаях, когда слова собеседника вызывают сомнения - делают фактчекинг. Хотя бы простым поиском: было ли упоминание о чем-то подобном в СМИ за январь 2011 года? Или хоть когда-либо вообще?  Такие проколы недопустимы при публикациях, и они дискредитируют издание, которое их не фильтрует. Да и о профессионализме автора дает возможность судить.

Небольшой экскурс в законодательные особенности Египта в отношении бедуинов. Они ведь и правда - на особом положении в стране, где есть, к примеру, всеобщая воинская повинность и общая налоговая система. Но бедуины... не служат в армии и не платят налоги. Они ограничены в правах. Так, у них нет права селиться в городах, и Шарм-эш-Шейх не исключение. Зато вне городской черты - где поставил палатку, там и бедуинский дом, и не нужно никаких разрешений-согласований: так решается проблема полукочевого народа в оседлой и бюрократической стране. Да, вся земля Синая - это бедуинская земля, и если захочется построить дом  вне четко обозначенной черты города - то придется платить бедуину за долгосрочную аренду. Впрочем, покупатель платит вполне по рыночной цене и сделка сопровождается официально заверенными документами. Но не в черте Шарм-эш-Шейха, где бедуинам разрешено только и исключительно... заниматься извозом, будь это такси, лодка или верблюд.

Ну отдельно  уж - на тему взяток "за спокойствие": я бы очень хотела посмотреть, как менеджер отеля Шератон, или представитель сети Мариотт в Шарме - передает деньги бедуинам "за крышу". Это сцена, достойная премии Каннского фестиваля: обойдя все блокпосты, военные и полицейские, внешние и внутренние, гордо на верблюде подъезжает глава клана в галабее и арафатке  к парадному подъезду отеля. Там его уже встречает подобострастная "акула капиталистической туриндустрии" с мятыми купюрами, с таким трудом собранными в непростые времена с российских туристов из Электростали. Как автор статьи себе это представляет? А легко! Но в ИД Коммерсант обычно фактам и логике придают не последнее значение. Это же не сюжет криминального боевика в пересказе кинокритка, а вроде бы - репортаж корреспондента с элементами аналитики!

Отдельно хочется отметить эту фразу: "
пятизвездочный отель Royal Palace был вынужден заплатить 1,2 млн долларов отступных по претензии бедуинов, которую они в отсутствие полиции наконец реализовали".

Вы, наверное, удивитесь, ув. редакция, но в Шарм-эш-Шейхе...нет такого отеля. Об этом очень просто узнаь, даже не живя в ШэШ: любой поиск по отелям даст убедительное опровержение этим "данным", годным лишь для программы сарафанного радио. Вообще-то такой отель существует, но находится он в Хургаде, и он далеко не 5*. Но кто ж там считает те звезды, и кто помнит те отели! Их в этом адском Египте - как гуталина на гуталиновой фабрике. Соврешь, никто и не заметит.

Шарм - любимое детище экс-президента Мубарака, который был далеко не мягким правителем что для египтян, что для бедуинов. И Синайский проект строился - для привлечения иностранных инвестиций в страну. В руководство совместных инвестиционных проектов входят иностранные корпорации и предприниматели - но в правление обязательно входят египтяне-соучредители и совладельцы. В ШэШ такими совладельцами были крупные чиновники из правительства, представители армейской верхушки либо очень крупного бизнеса.  В их числе была и семья самого Мубарака. А с кем еще будет "входить в долю" швейцарская отельная сеть Moevenpick, на территории которого находилась резиденция  экс-президента? Не с бедуинской хаммулой будут швейцарцы заключать договора о долгосрочных инвестициях, да и "за спокойствие" платят в Египте совсем другим организациям. Тоже отнюдь не бедуинским. 

Но дальше - больше, наше кино превращается...из боевика в триллер: "Ощутив падение доходов от туризма после революции, часть бедуинов решила восполнить убыток киднэппингом: было похищено пять туристов из разных стран. Все они вскоре были освобождены в результате переговоров."

Это ничего, что "пять старушек - рубль", что требования похитителей были не экономическими, а политическими - освободить заключенных членов клана  из тюрем,  и что похищали  туристов - то вблизи Нувэйбы, то около Дахаба, но никак не в Шарме. Всякое лыко в строку, чего мельчить. Ведь  это же такой опасный Египет, да и кто знает разницу между Нувэйбой и Шармом! Пипл  и не такое у нас съедал.

Вчера в России средь бела дня в мирном дачном поселке под Владимиром  похитили и убили ребенка. Это  вот как раз - факт, и он ужасает. А если его вплести в канву "общей обстановки в стране" - к обыскам, арестам, митингам, столкновениям с полицией, взрывам, криминальным сводкам, исчезновениям людей, пыткам и убийствам в полиции и т.д. - то Россия стороннему наблюдателю покажется таким местом, куда ни один бедуин верблюжат не гонял. Вот примерно на таком же принципе выстроена вся статья "Райское гетто". Вряд ли редакторам вашего издания понравилась такая статья о России. Но она вполне проходит редактуру - в Огоньке. И от этого, уж поверьте, "за державу обидно". Даже не з одну, а за две.

Написанное - не вырубишь топором, и общее впечатление от статьи  создается вполне тревожное - хотя по каждому абзацу можно автора поймать на передергивании, искажении фактов, незнании общеизвестного и предвзятости.  Шарм - это такое опасное место, там военные и полиция разбежались и одновременно - чехвостят местных жителей, там бедуины крадут людей и шантажируют 5* отели, а когда им что-то не по нраву - просто грабят банкоматы, штурмуют гостиницы и несутся на верблюдах по Марине. А еще  там то ли голод, то ли жажда, и люди работают как рабы в гнусном месте, а отдыхают - как скот, и кормят всех отбросами, которые тоже вот-вот кончатся.
А на самом деле: самолеты летают, хоть их и стало меньше; полиция бдит, блокпосты на своих местах и усилены меры безопасности; ни жажды, ни голодане испытывает даже последний уборщик рынка в Старом Городе; и Шарм полон туристами. Не только русскими. Англичане, итальянцы и немцы тоже любят эти места. Синай есть, за что любить. Хоть он, конечно, выглядит - как райское "гетто" на краю неспокойной страны. Или как оазис на краю бездны, в которую подталкивают Египет - в том числе и такими вот статьями. 

И тут наступает апогей: автор вспоминает давний стереотип по поводу Египта: зато там дешево! И на эту дешевизну падок наш турист-пакетник, как пчела на мед. И все было бы ладно и складно, если бы с падением турпотока из России... цены не шли вверх даже в низкий сезон (высокий сезон в Египте - с октября по май). Да, можно  перехватить очень сильно горящий тур в средней паршивости отель 3* - без собственного пляжа или с плохим менеджментом. Но в целом: наш МИД, решения Росавиации и сами российские авиаперевозчики ударили по египетскому направлению намного мощнее, чем мог бы это сделать Егор Путилов, при всем его старании. Как это понравилось туристам из России? Да вот так, примерно: не все же читают Огонек, и многие умеют сравнивать цены и качество отдыха. Турист из России выбирает Египет. Но о дешевизне и речи нет.

Только за время парламентских выборов в Египте количество чартерных рейсов из России сократилось на 20% - египетские предприниматели даже бастовать собирались, чтобы призвать свое правительство оказать поддержку турсектору, увеличить собственные вылеты в нашу страну, за нашими российскими туристами. Спрос-то на их турпродукт есть, и отели дали максимальные скидки операторам, и турист наш в состоянии  оценить разницу между отдыхом на Шаркс Бэй и на курортах Краснодарского края. А вот предложение уменьшилось, т.к. самолеты развернули на другие направления. Решения эти принимали не туроператоры - а авиаперевозчики и те, кто у нас их курирует от государства нашего родного.  И поэтому цены на "райское гетто"...не упали, а выросли  даже в условиях нестабильности в целом в Египте и в низкий сезон: операторы компенсируют потери и играют на спросе. Это же проверить проще простого, было бы желание! 
Как при желании - можно увидеть в этой уличной сценке... захват "бедуинами" туристического центра.


march-12
фото - март 2012 года, Шарм-эш-Шейх

И об этом искусственном дефиците и завышении цен с российской стороны, как и о многом другом - например, о том, куда подевались из Египта русские гиды, что по-настоящему угрожает Синаю, насколько велики риски "шариатского курорта" или военного переворота, как выглядят "ужасы" египетской туриндустрии сегодня и как живут те, кто делает отдых всем остальным - нужно писать явно другому автору. Не настолько предвзятому, отвечающему за слова и цифры, проверяющему своих информаторов. Не Егору Путилову, aka rabies_rabbit.  И это - факт. 



Current Mood: disappointed
Monday, May 21st, 2012
2:27 pm
Киев: вписка
Друзья, а может ли кто-то вписать четверых усталых путников на ночь матча Англия-Швеция (с 15 на 16 июня) в Киеве?
Оказалось, что очень-очень надо: кто бы мог подумать, что билеты на этот матч  будет купить проще (и дешевле!) - чем снять в Киеве комнату на ночь?
Придем ночью, усталые, уедем утром. Взамен можем предложить - ну, например, ключи от нашей московской квартиры на неделю, с 11 июня до 17 июня же. Или денег. Или чего кому из Мск в Киев надо. 

Да, мы - идиоты, это не обсуждается. Как и то, почему так вышло и зачем это нам было нужно: идиотам нигде не скучно, вот и на Евро-2012 им скучно не будет. Но мы тихие, смирные, предельно деликатные идиоты. Даже без драки!
Во вписке нуждаются: я, Теп и мои друзья-художники astatosska  
Комменты скринятся. 
Sunday, May 13th, 2012
11:56 pm
ЧП-2012
Хорошие фотографы, наверняка, уже все показали про Писательскую Прогулку с читателями, и про Occupy Abai. Ну что я могу добавить?
Разве что - это:



Monday, May 7th, 2012
9:19 pm
Мысли головы моей
(вынесу-ка из комментов и чуть договорю, для меня это пусть и непричесанные мысли, да зато - мои)

Эпоха, когда хорошим тоном было склизлых бабочек душить в своем маленьком садике, позади. Как минимум 20 лет душили их, хрупких, и радовались, как приютские дети - новым игрушкам. А теперь наигрались, отъелись, прошел "тихий час", и проснувшимся сытым переросткам-эмильевичам стала впору другая песня:

ты повесил мишени на грудь, стоит лишь тетиву натянуть - ты ходячая цель, ты уверен, что верен твой путь.

И ключевое слово - "ты", категория, никаких общих и коллективных прочтений не имеющая. Никаких "мы", "они", "вы". Никаких общностей по интересам - сплошное противопоставление микрокосмов. Я vs Ты.
И поэтому ты в пустоте, как на старом, забытом холсте - не в начале, не в центре и даже не в самом хвосте.

Вот с определением места "я" в этой пустоте (идей, смыслов, действий, последствий, само- и групповых определений) - сейчас и имеет дело каждый взрослый, от 16 и старше.
****
Имеем: тщательно взрощенный солипсизм сразу у нескольких поколений: у дедов, отцов и внуков. Причем даже внутри одного поколения каждый сам себе - меньшинство, микрокосм и целая отдельная Вселенная. Будучи объединенными в некое "меньшинство" по любому признаку - от религиозного до гастрономического - каждый проявляет враждебность к другим элементам этого же меньшинства, не говоря уж о макрокосмическом антагонизме всех со всеми. Я - не ты, и никаких "мы". Весь накопленный опыт, все культуртрегеры последних времен приучили к пошлости любого "общего", отвращению к любым действиям, где возможно слово "коллективные", к тому, что гражданский пафос и пошлость - суть одно и то же.

В этих условиях никакой общественный договор - невозможен. Нет общества - некому и не с кем договариваться.

Мне очень понравилось определение Е. Пищиковой. Она рассказывала такую байку: что объединяет нас в государство? В чем наша идея? Пришла в гости к пожилому историку. Умнейший человек, но впадает понемногу в маразм. И у него на двери обнаружила записку, изнутри входной двери, огромными буквами. Сам себе старик написал, чтобы не забыть.
Там было написано: ПАСПОРТ. ШИРИНКА. ГАЗ.
Вот она, формула нашей "общности". Нас тут объединяет паспорт, газ и, на правах ширинки - русский язык. Хоть умнейшая Пищикова предлагает на третье место ставить телевизор, я все же думаю, что языковая общность здесь важнее. Ну пусть будет еще и телевизор, не птица тройка, а квадрига.
Это все, что есть в категории "общее". Все остальное - различия и непримиримые противоречия. От взглядов на историю собственной страны - до гастрономических, литературных и музыкальных предпочтений, которые предъявляются как бескомпромиссный выбор, или-или. Как будто нельзя одновременно любить Набокова и докторскую колбасу, помнить сюжеты Ну, погоди и кто снял Ночной портье, слушать Битлз  (хоть тут даже уместней Моцарт) - и помнить Отче Наш. Бояться и преодолевать страх, грешить - и при жизни каяться.

И самое главное: невозможно придумать даже ОДНОГО героя - который будет героем в глазах этих самых "всех", с общим паспортом, газом, языком и телевизором. Нет ориентиров, нет лидеров, нет авторитетов - ладно, пусть, может мы так изживаем вечную нашу монополию на идеи и тоталитарное прошлое. Но то, что герой для одних автоматически становится антигероем, а то и банальным преступником - в глазах других, это поистине страшно. Это говорит о полностью размытой  шкале добра и зла, о невозможности родить хотя бы 10 простых заповедей, или хотя бы 10 правил омерты - и принять их, как общественный договор. О тотальной невозможности спасения ни общим усилием утопающих, ни героями-спасителями, каждый из которых будет отвергнут и низвергнут. Поэтому процветать будут идеи самые что ни на есть зоологические, примитивные - они усваиваются лучше всего, да и реализовывать их проще. И прогноз (мой, и я очень хочу ошибаться!) - крайне негативный.

Выводов много, главных два.
Это будет не революция. Это будет именно бунт, бессмысленный и беспощадный, лишенный лидеров и идей. У нынешней власти есть иллюзорное ощущение некой "страны", общности - на которую можно опираться, которой можно манипулировать именно как обществом. Это - опасная иллюзия. 
Этой общности нет, и каждый будет решать сам для себя - когда считать чашу переполненной, и не за горами время, когда животный страх, опирающийся чуть ли не на нашу генетику "детей выживших" в котле нашего же 20 века,  утонет в ярости века 21-го. Потому что невозможно обладать всеми достижениями 21-го века, а жить - по принципам века 12-го, как нам предлагает власть нынешняя. Но когда чисто когнитивный диссонанс между эрой технологического прогресса  и феодальной системой управления подкрепиться еще и сокращением пайки, к которой все привыкли -  тогда и не будет уже никаких митингов, согласований и стояний. Солипсисты, доведенные до состояния отдельных раздраженных организмов, возьмутся за дреколье и топор.

И ярость эта тоже будет разнонаправленной: кто-то пойдет штурмовать кремль, кто-то - бастилию, кто-то - госграницу, а кто-то - резать соседа. Каждый - по вере своей.
Friday, April 13th, 2012
10:30 pm
Monday, April 9th, 2012
4:01 pm
на злобы д
...какая гадость - эта ваша заливная "Ника"!
Saturday, March 31st, 2012
4:15 pm
от имени персонажей
Есть такие авторы...
Не дай бог - стать этим авторам персонажем! Попасть под обложку их книг, стать героем их статей, или даже вскользь стать темой их разговора.
Но есть и другие. Когда думаешь о том, что мог бы стать пусть сколькоугодностепенным персонажем для них, каким угодно макдональдом карловичем, мелькнувшим на строке и тут же исчезнувшим с переворотом страницы - почитаешь это за честь.
Странно, что и те, и другие авторы вынуждены подчиняться каким-то выдуманным и единым для всех законам. Некоторым хочется запретить использовать живых людей в своих текстах, вообще и навсегда. Некоторым - наоборот, позволить брать из жизни все, что угодно. Лишь бы не останавливались и писали свое.
Tuesday, March 27th, 2012
12:11 pm
Дом, в котором...
А вот есть у вас представление о доме - в котором хотелось бы пожить? Или поселиться навсегда?
Ведь бывает: смотришь фото, или фильм, листаешь какой-то случайный журнал, или просматриваешь каталог отелей - и вдруг видишь такое, что немедленно хочется там оказаться, остаться и жить долго и счастливо: в этих стенах, в этом кресле, на этой кухне?
Интересует не наружное, а внутреннее, интерьерное такое.
Поделитесь такими фото, пожалуйста. Или видео. Или хоть словесным "портретом".
Мне очень надо.
Monday, March 26th, 2012
10:26 am
три судьбы-2
Сидели как-то втроем на берегу синего моря три подруги. Аня, Люба и я. Солнце светит, море плещет.
И я увидела стайку рыб в воде. Показываю, чтобы не спугнуть, туда где рыбы. Мол, смотрите, смотрите, рыбы же.

Люба: - О, клево! Поймаем?
Аня: - Красиво.
Я: Ты рыб видишь?
Аня: Нет. Но красиво, когда солнечные зайчики прыгают в воде!

Рыбы пугаются голосов и движений, и исчезают.
***
Практически готовый сюжет Трех мушкетеров. И да, я согласен с Арамисом.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com